Le mépris et le rejet exprimés à travers le comportement électoral des masses populaires, durant les présidentielles de l’ère post-1986 en Haïti, à l’encontre des hommes ou des femmes de parti trouvent leur point d’appui dans la structuration séculaire du social haïtien basé sur des liens ségrégatifs assignant une bonne partie de la population à la misère et aux privations de toutes sortes. Cet ordre social bipolaire se trouve échafaudé sur des institutions qui entretiennent aisément l’opposition entre l’Etat et la nation ou entre les élites et les masses populaires. Ne s’élevant pas au-dessus de cet ordre social, en vue d’être de véritables vecteurs de participation, les partis politiques haïtiens sont identifiés comme une parmi les pièces nécessaires à faire tourner le moteur de cette apartheid sociale établie entre les élites et les masses. A cet effet, les présidentielles réalisées de 1990 à 2011 sont happées par les masses populaires comme lieu de participation pour produire des comportements de colère et de rejet comme signe de revanche à l’encontre de toute figure symbolisant la représentation de ces partis politiques considérés comme acteur de l’ordre social inégalitaire. Cet état de fait devient alors un terrain fertile pour l’émergence des outsiders.